堂上眾人都默然不語，仔細思量著景緻摩的話，相顧駭然。

有人道：“上觀下過嚴令，不許館閣干涉十方叢林……”

景緻摩當即問：“此令見諸何處？”

說話之人頓時語塞，眾人以前不覺，今日仔細回想，卻發現居然奉行了不知多少年的慣例，竟然找不到出處！

只聽景緻摩道：“近月以來，我翻閱道門百年以來頒佈的詔令，裁定的各類道門戒律規範，發現所謂館閣不許干涉十方叢林的規矩，竟然不見諸明文之中，當日便感奇怪之至。後來無意間請教一位前輩，才找到了這條規矩的出處。”

嶽騰中忍不住問：“出在何處？”

景緻摩道：“不知諸位可曾讀過承康子祖師所著《長春劉真人語錄新攥》？”

承康子祖師是百年前受詔飛昇的有德真道，姓邵名以正，封賜“振法通妙真人”。邵以正是“演教長春真人”劉淵然的大弟子，曾著有《長春劉真人語錄》，記述了劉淵然的日常言行。

在座數十人沒有不知道劉淵然和邵以正的，但看過《長春劉真人語錄》的很少，大部分人甚至都沒聽說過《長春劉真人語錄新攥》。

眾人不敢露怯，只是聽著景緻摩侃侃而談。

“長春真人云：人人本來清淨，只因主人無覺照，被物慾所牽，聲色汩於外，情慾蕩於內，顛倒夢想，無由漸息，所以不能清淨。

又云：福慧雙修乃得道之真諦，欲修仙道，先修人道，人道立而仙道成，種修福德可救拔俗世厄難，有益於百姓，且提升自身道德，乃得道成仙的條件之一。

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