從太華山向南，趙然也不著急趕路，走上一程便停下來歇歇腳，順便督促宋雄修煉上清訣。趙然性子使然，做什麼事都很投入，如今教導弟子功法也依然如此。

都說師父領進門，修行在個人，趙然對宋雄可不是領進門就拉倒，而是一路拽著往前走。

奈何資質好和資質差，當真是完全不一樣，如天塹鴻溝一般橫亙在修行路前，宋雄想要翻越這道鴻溝，實在是難上加難。

換作是別人，比如諸蒙，當老師的隨便指點幾句，可以十天半個月不用見面，自己就修煉下去了。

最極端的例子是趙然自己，他被綠索開了資質以後，連老師都不需要，就按照《功德經》原篇修行，自然而然就跨進了修行門檻，修行簡直輕而易舉。

如果要對比的話……趙然暫時還想不起來應該拿誰和宋雄作比較，哪怕是於致遠的資質，都要比宋雄強得太多太多，雖說於致遠“魯鈍”不堪造就，但至少老師教導的東西，大致還能領悟到。

難怪道門將有根骨無資質者稱為“廢根骨”，壓根兒不願接納入門修行，果然是廢柴啊。若非宋雄根骨極佳，趙然也不會起意去試上一試。

到了成都府之後，趙然帶著宋雄去景壽宮掛單，讓宋雄在雲水堂中繼續修煉上清訣功法，他則遞了拜帖，求見監院陸騰恩。

趙然來見陸騰恩也沒什麼事，不過是到了地頭登門見見地主的意思，交情是需要維繫的，有機會多見見面，儘儘禮數，關係就會一點一點的熟絡起來，非要等到有事情的時候再登門、再請託——對不起您是哪位，咱倆很熟嗎？

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