君山廟，新落成的西院議事堂中，趙然坐在正位之下，良久不語。他的身後是三清道尊像，正中元始天尊手拈混元寶珠，左側靈寶天尊懷捧玉如意，右側道德天尊手搖太極扇，三清似笑非笑，卻又格外肅穆，洞察三千世界萬物生靈。

下垂首兩側，分別站著蟾宮仙子、白山君、五色大師和青田居士，各自“虎”視眈眈地盯著堂下四人。

能夠把這四大靈妖請過來站臺助威，趙然表示相當滿意，也很有點驚喜。話說太華山大戰後，這幫子傢伙似乎越來越願意配合自己做事了？

至於種驢君，在開堂斷案如此複雜的語言環境下，那廝還不太適應，溝通起來怕是很有障礙，趙然便沒有帶上他，他也樂得去後園和自家妻妾親熱去了。

因為事涉修行界，君山廟的一眾道士火工們都被趙然趕到東院去了——除了曲鳳和，這類事務太高階，離他們的世界實在過於遙遠了些。之所以留下曲鳳和，主要是為了現場記錄，別看曲鳳和年輕，他在君山廟的文化程度卻是最高的。

之所以一句話不說，是趙然在拔高自家格調的一種小技巧。他是頭一次審理調解修士之間的紛爭和矛盾，需要透過一些小門道來增強自己的話語權。不說話，其實是表明自己掌握話語權的暗示——我想什麼時候說，就什麼時候說，我不說的時候，你們也都給我閉嘴！

龍卿欵和景星居士都是龍安府地面上的散修，對趙然這位新任道門行走還是很尊敬的，老老實實待在堂下，等待趙然審案。

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