這番景象，和趙然這一年裡見到的佛寺都不盡相同。夏國本就比大明苦寒，佛門又不像道門那般注重營造仙台奇景，所以大都普普通通，要麼在繁華市井之間，要麼在貧瘠苦寒之處，講究的是貼近人世。

這曲空寺卻頗有些特立獨行，竟與道門館閣修行之地有些類似，看來這一脈的傳承也與別家頗為不同。難怪方丈智誠雅擅丹青，和這寺廟的風格倒也挺搭的。

此處的景緻如此之好，除了曲空寺數百年的營造外，還與靈氣充盈有關。佛門的修行雖說也要吸納靈氣（佛門叫做性），但對靈氣的依賴並不像道門修行功法那麼深，他們更講究悟性中的悟，對靈氣的濃郁並不十分看重。

佛道兩門的爭奪重點不在靈氣和丹藥上，而在對信眾的爭奪上，這才是佛門往生極樂、道門飛昇天界時最重要的資源。

明覺並沒有和趙然提及曲空寺靈氣的相關事情，但趙然一眼就能看出天地氣機的流動——曲空寺後方那片圍牆之內，正是濃郁的靈眼之所在。

到了寺門前，早有等候的小沙門得知了明覺回寺的訊息，恭恭敬敬合十行禮，幫忙牽過馬匹。

趙然一路跟著明覺進來，先拜了佛祖殿、觀音殿等各處，然後往後面行去。見到的僧人都在和明覺打著招呼，有稱師兄弟的，有稱師叔師伯的，還有稱師侄的。

曲空寺屬於禪宗一脈，所以在方丈室外的白壁上大大寫著個“禪”字，倒也簡單明瞭。

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