《阿含悟難經》到手，覺遠此行目的達成，便告辭了。他潛入四川已經小半年，離開大雷光寺久了，心中很是牽掛。

趙然也沒有挽留，他和覺遠之間的關係委實有些說不清道不明。按理明夏敵國、佛道不容，且兩人之間曾經多次爭鬥，其中更不乏下死手的時候。可別看鬥法之時拼盡全力，鬥法完畢後卻頗有幾分惺惺相惜，都覺得對方的性格脾氣很合胃口，只是礙於大勢，無法深交。

覺遠走了以後，君山開始了第一次秋收，百姓們被組織起來，全力投入其中。隨著秋收的開始，江油縣受災的難民也逐漸多了起來，到了十月初的時候，難民呈洶湧之勢，每天都會有二三百人來到君山。

按照之前定下的方略，林雙文專司負責災民的救濟，在各個進出路口上設立關卡，將難民全部堵住，疏引至小君山西路的救濟點。

災民到達救濟點後，林雙文會向他們宣講君山廟的救濟政策，然後將災民進行篩選，願意移居此地的，便伐木建屋，開闢平地以為田土，不願意長居於此的，便組織起來參加君山的秋收，為自己換取填肚子的吃食。

老百姓鄉土觀念很重，哪怕僅僅是一縣之隔，也大多數不願意移居。開始幾天，只有不到一成的百姓願意遷到此地。

除了鄉土觀念很重以外，這個時代的老百姓還相當老實忠厚，他們並沒有因為分配的口糧有很大區別而假說自己要遷居，以此來騙吃騙喝。這令趙然頗出意外，他準備的很多防範措施居然都沒有用上。

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