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“顏回極力推崇你先生，把你先生孔子的學問與道德說成是高不可攀。”樂歌道。

曾參應道：“不僅僅如此！樂伯伯！他還談到先生的教育方法！”

“對對對！好！”

“先生的‘循循善誘’，我們都敬佩！”

“嗯！好！繼續往下讀！”樂歌道。

“是！樂伯伯！”曾參應道。

子疾病，子路使門人為臣。病間，曰：“久矣哉，由之行詐也。無臣而為有臣。吾誰欺？欺天乎？且予與其死於臣之手也，無寧死於二三子之手乎？且予縱不得大葬，予死於道路乎？”

“什麼意思？”樂歌問。

曾參解讀道：“先生患了重病，子路派自己的門徒去先生家裡冒充先生的家臣，負責料理後事。先生當時不是大夫，沒有家臣。後來，先生的病好了一些，他說：仲由很久以來就幹這種弄虛作假的事情。我明明沒有家臣，卻偏偏要裝作有家臣。這不是讓我揹負欺騙人的罪名？我騙誰呢？我騙上天吧？讓我在家臣的侍候下死去，還不如讓我在你們這些學生的侍候下死去，這樣不是更好嗎？而且即使我不能以大夫之禮來安葬，難道就會被丟在路邊沒人埋嗎？”

“這個？”樂歌問道：“還有這回事？我怎麼都不知道？”

曾參回答道：“那是很久以前的事了，在先生周遊列國之前。”

“哦？”

曾參又道：“按照周禮的有關規定，不同等級的人有不同的安葬儀式，違反了這種規定，就是大逆不道。”

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