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樂歌沒有食言，答應給曾參寫大綱就說話算話。自從曾參帶著子思走後，他就開始動手。在曾參的第三稿基礎上，把裡面的順序調換了一下。可是！他仍然不滿意。

又調換了幾回，他是越調換越不滿意。最後！只得放下。

他開始懷疑：可能無法將孔子語錄編輯到一起形成一本完整的書。語錄就是語錄，是無法表達出一個人完整的思想。

要麼？你就要編一些“語錄”進去，自圓其說的那種。可能不是孔子平時說的，但是是孔子的意思。只有這樣！才能完善《論語》，讓《論語》成為一個完整的體系。

這樣也可以！比如說！你可以虛擬出來一個故事啊？就說是子路或者誰問的，然後孔子是怎麼回答的。死無對證，是不是？

不是為了編故事造謠，而是！為了完善《論語》這本書，彌補“對話體”文章的不足。

你要是一定拘泥於事實，一定要是孔子親口說的、哪個學生親口問的，可能麼？是不是？

孔子的弟子三千，誰記得他到底說了沒有說？哪些學生問了什麼話？是不是？

另外！還有一種辦法，那就是：另外再寫一本關於孔子學說思想的專業文章。

對話體不是不能完整地體現出孔子的學說思想麼？那麼！我們換一種方法來解讀、傳承，是不是。

總之！樂歌認為曾參等人編寫的這個《論語》，很容易讓人誤解，讓人斷章取義。所以！他就是一萬個不滿意。

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