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“總之一句話，你先生看問題是很片面的，沒有看到全面，整個、整體！他只看到區域性問題！所以！你先生的學說思想，是不成熟的！”方忠直言不諱，對曾參說道。

“你？”曾參不服，說道：“我先生的學說思想，哪裡不好了？他教我們如何做人，哪裡不好了？都沒有節操了，這個世界不亂才怪？都那麼自私，人跟畜生又有什麼兩樣呢？”

曾參的意思是：都像你方忠這樣，不願意作出犧牲，只有自私，天下還能大同麼？

“你先生只教別人在盛世的時候怎麼做人，卻並沒有教別人在亂世中怎麼活。難道！這不是片面麼？”

“做人要有節操，不管在盛世還是在亂世，都要有節操。”曾參不服地頂撞道。

“你又片面了！你跟你先生孔子一樣！你？”

“我怎麼片面了？難道不是麼？做人要是沒有節操，那還是人麼？那跟畜生有什麼兩樣？出爾反爾還為人麼？”

“那我問你！敵人跟你講這些麼？畜生跟你講這些麼？敵人跟你講節操麼？敵人只會利用你的弱點、缺點！畜生跟你講節操麼？他們不懂人語！敵人！跟畜生有什麼不同呢？你能跟他們講什麼節操？”

“你？”

“你跟你先生一樣，敵友不分！”

“我怎麼敵友不分了？”

“你先生的那一套，還可以用一個詞來形容！”方忠看著曾參，說道。

此時的曾參！氣得不行，完全亂了方寸。

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