“並沒有治本？”孔子聽了老子的話後，又不服起來。

“治標只是治理社會問題、處理社會問題的一種手段。如果我們沒有目的，那麼！只能解決眼前的問題，而不能達到根治！”

“這個？”

“這麼說你可能又不懂了！又得我舉事例來說明。”老子很頭疼地說道。

真的！他覺得跟孔子說話，太費勁了！你如果不用事例來說明，人家又聽不懂？你如果用事例來說明了，人家就跟你就事論事，結果又把話題岔開了！

不過！細想起來，老子也就釋然了！因為！他沒有系統的講解他的道學理論，他與孔子就今天才見面，孔子不瞭解他的道學，而他卻對孔子有一定地瞭解。

老子老早就知道孔子，在孔子還沒有出名的時候他就知道了。他是從方基石那邊知道孔子的，大概地瞭解了這個人。後來！這不是？樂歌又來了洛邑，來到周藏室？他又從樂歌那裡知道了一些孔子的情況。所以！他對孔子相對來說是瞭解一些的。

而孔子！潛心研究周禮，對方基石和樂歌對他講的“老子的道”他並沒有往心裡去，沒有細想。

再則！方基石和樂歌兩人，在講學方面沒有經驗，往往被他給堵死話題。就跟現在一樣他經常就事論事把老子的話題打斷。要不是老子有講道的經驗，還不一樣被打斷、岔開了？那樣地話！話題就進行不下去，往往就此不了了之。

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