“作為人？怎麼能沒有品德呢？人要是都沒有品德了，那跟畜生有什麼不同呢？”孔子又著急地爭辯起來。

聽老子說“亂世無法，一切胡來”的時候，孔子又無法接受了。

老子剛才說的，就是那意思“亂世無法，一切胡來”，弱肉強食、適者生存。

你要是沒有擁有武力或者權力，那麼！你就算是天下第一智者，你也一樣是死。秀才遇見兵，有理也說不清。不是兵不懂理，而是不跟你講理。

在亂世中，野蠻強佔七分理！

不說在亂世中了，就是現代文明社會，也是野蠻強佔三分理。誰跟你講理，要是跟你講理，世間還沒有爭端了呢？先來蠻的，壓制你，然後再跟你講理。

還有！什麼理不理？理是需要證據的，別人要是陷害你，“莫須有”的罪名都出來了。你說！你跟誰去講理？

說白了！在亂世或者要開始亂世了，強權者就有理。

在盛世的時候，也不是一切都是依法行事，人間太平。只是！盛世的時候黑暗面少一些，而不是絕對沒有。

而很多無知的人卻沒有這個方面的認知，他們認為盛世就絕對太平盛世。甚至！還不容許遭遇黑暗一面的人表達自己的經歷。明明別人遭遇到了黑暗的一面，卻還要歌功頌德。

顯然！這些要求別人歌功頌德的人，都是無知者。也可以說！他們是亂世之始。作為明智者，應該承認盛世中黑暗的一面相對來說少一些而已，而不是絕對沒有。

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