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第1032章 引用《詩經》《全書完》

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第1032章引用《詩經》《全書完》

曾子解讀道:“只有做到天下極致的真誠、真實,才能成為治理天下的崇高典範,才能樹立天下的根本法則,掌握天地化育萬物的深刻道理,這需要什麼依靠呢!他的仁心那樣誠摯,他的思慮像潭水那樣幽深,他的美德像蒼天那樣廣闊。如果不真是聰明智慧,通達天賦美德的人,還有誰能知道天下極致的真誠、真實呢?”

“嗯!繼續往下讀!”樂歌應道。

“是!樂伯伯!”曾子答應一聲。

一個人只有做真誠、真實,才能明白事理,明白事理後才能擔當治國之大任!真誠、真實是根本!

但是!那是在和平的環境下,在你有權力、武力控制的環境下。而你沒有權力和武力作為保障,你這樣的品德只會被人欺負。

所以!不考慮外部環境因素的理論,都是理想、空想,不切實際。

《詩》曰:“衣錦尚絅。”惡其文之著也。故君子之道,闇然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厭,簡而文,溫而理,知遠之近,知風之自,知微之顯,可與人德矣。

“解讀一下!”

“是!”曾子應道。

“《詩經》上說:‘身穿錦繡衣服,外面罩件套衫。’這是為了避免錦衣花紋大顯露。所以!君子的做人處世之不需要擺顯也會日益彰明;小人的做人處世之道彰顯於外只會日益消亡,讓人遺棄。君子的道,平淡而有意味,簡略而有文采,溫和而有條理,由近知遠,由風知源,由微知顯。君子的做人處世之道才是所有人公認的道啊!”

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