“按你所說，如果那收容物真的存在，是早在偃師的時候就有，後來過了六百年一直流傳到了公輸班手上，之後又給了墨子，再之後因為墨家遭受嚴重打壓徹底湮滅而不知所蹤是嗎？你怎麼不從蚩尤說起呢？蚩尤還有七十二個咬石吞金的‘兄弟’呢。”墨窮笑問道。

英飛說道：“那也太久遠了，沒必要什麼都往上牽扯，先秦時期起碼有明確記載。偃師造娼的事，我們現代人可以說是列子編得，但列子這個人可是熟讀過周王室的宮注，如果是子虛烏有，說明他在編排已逝先君周穆王的事，這行為可不是什麼小事。”

“愚公移山的故事，說是他編得寓言沒有問題，畢竟是講個山裡面的普通人的事，還很有哲理。但周穆王恨木偶勾引自己姬妾的事，若王室宮注中沒有隻言片語記載，這是列子光憑空想象就敢宣揚的東西嗎？當時可還是周王室的天下，鄭國也是姬姓諸侯國之一，列子敢這麼純編？”

“先不是說王室會不會找他麻煩，光是輿論上，就會有無數君子斥責，子虛烏有地調侃周穆王，這簡直是在挑戰君子的底線，當時一定會有無數文人噴死這個‘鍵盤俠’，還要以此論罪。”

“編寓言編得周穆王頭上，這在當時的社會風氣中是不允許的，除非……周王室宮注裡，明確有原型。甚至可能當時比較博學的人，都知道有那種東西。”

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