人修行之後覺醒三我,其為本我,真我,道我,“一我”死去則有“次我”替之,直至三我全部消亡,這個生靈的意識和判斷才算是徹底的消失在世間,並且不可復原。
天尊中,以太初天尊為例,太初天尊,元始天尊,元始天王,這三個人分別代表渾噩的本我,智慧的真我,無情的道我,先天天尊會把自己的三我分離出來,成為天尊諸身之中的“本身”、“真身”、“道身”。
既“三我”屬於精神層次的概念,那麼肉體層次,自然也會有對應的變化,這就是“三身”。
但不是所有天尊都能夠無所顧忌的“斬三身”的,這種操作,在封神演義,乃至於洪荒時代被稱呼為“斬三尸”。
……
當然,事實上,道家的“斬三尸”,具體其實是“三尸九蟲”,因為上屍蟲有三,中屍蟲有三,下屍重還有三,所以是九個蟲子,每三個蟲子形成一個叫做“鬼神魄”的玩意,很多修行人不能成仙就是因為三尸未除,所以無法全部遏制自己的慾望與感情。
三尸這個玩意呢,“上屍”名彭倨,在人頭中,伐人上分,令人眼暗、發落、口臭、面皺、齒落。
“中屍”名彭質,在人腹中,伐人五藏,少氣多忘,令人好作惡事,啖食物命,或作夢寐倒亂。
“下屍”名彭矯,在人足中,令人下關搔擾,五情湧動淫邪,不能自禁。
所以也有地攤文學說彭祖就是三尸蟲化成的,還有一個說法是因為彭祖第一個斬三尸,所以三尸都姓彭……
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