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第四卷 九玄論道 第六百八十七章 夢裡生死念,雲中玄青仙

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三奇之途,須得其它貴人吉神扶持才有無上逍遙,如果三奇不遇貴,命途便會逆亂不堪,勢必落到貧窮下賤且被欺凌。

即使命途較清粹,若三奇不落貴地而落空亡,不是孤獨終老便是化為天下雲遊之客,四海為家。

李闢塵看著兩隻手掌中的變化,少年承影遇“道”而褪羊刃化三奇,此時真正從凶煞化作吉神,雖然不如天乙之命,但三奇亦是無上的命途之一。

這個命途神奇就神奇在各種“奇”上。

絕處逢生,乃是三奇必得之力,而自己是“天德”,僅次於“天乙”之威,故此羊刃化三奇,也正是符合自己記憶中的變化。

雖然不成太極,亦不是魁罡,但三奇有三奇的好處,且不可複製。

“不曾想居然產生了共鳴,我因憐惜於他,欲予慈悲,故此他的命途迴應於我,這是在說我之前並不是為了真的讓他產生變化,僅僅是為了自己,所以命途才一直模糊不清,不肯徹底確立嗎?”

李闢塵思量起來,自己之前尋找玄人,自然是為了讓自己獲勝,雖然藉助嫁夢之法進行修整,但命途的改變十分緩慢,只有此時,自己是真心憐憫於他,欲予慈悲,這才引動天德之能,徹底扭轉乾坤。

天德天德,次於天乙之貴生者,道德之宗。

天德施,地德化,人德義,即天之道德在於施,地之道德在於化,人之道德在於一個春秋大義之上。

李闢塵有所明悟,而少年的命途變化似乎冥冥之中影響到了什麼,這一瞬間,可以清晰的感覺到他的命途向著遠方延伸,而在四面八方的景色之外,有無數的路途顯化出來。

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