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第四卷 九玄論道 第六百四十八章 世上新人趕舊人

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李闢塵閉上雙眸,化一道遁光落回紫霄天,東皇鍾輕輕一震,李闢塵從坐忘極境之中退出去,頓時眼前一片恍惚,仿若在瞬間經歷了千年的歲月,頭疼的幾乎炸開,魂魄痛苦不堪。

“呼……呼……”

天仙的感悟是不能強行動用的,但因為都是太上的關係,故此李闢塵明悟了無名贈與的法與道,明白了他所表達的感悟,但是因為境界上仍舊相差太多,故此施展十二掌已是極限。

這就好比劇烈運動一般,前面開始全力奔跑,後面便是隻能強撐,而到了最後的關頭卻又能迎來一波爆發。

初入坐忘被瞬間提至坐忘極境,這種力量強橫無比,遠遠超越了靈明境,同樣也達到了人間之中修行者所能達到的極限。

至人無己,神人無功,聖人無名。

三種不同的路,三種不同的逍遙,但逍遙之途又何止於此三種?

至人者忘己而無己,故至人本就是如道一般,與萬物皆為一身,至人者為萬物,眾生皆為至人;

神人觸及至道,一舉一動皆如大道,故此不去刻意,無意求功也便無功,有功之神便是下乘神人;

聖人於萬事萬物無不通,卻和光同塵,行不欲離於世,舉不欲觀於俗,無名於世間之人,是故無名。

從無情至有情,自然是無情的至人才是大逍遙,神人又次之,聖人再次之。

從有情至無情,自然是有情的聖人位列第一,神人次之,至人在有情上最末。

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