那位喝了連夜悶酒，卻怎麼也喝不醉的挎劍遊俠客，大玄王朝鼎鼎大名的玉面劍公子，慕容玉。

山上修行界更是鼎鼎大名的，離天宗六大主脈之一的慕家一脈的嫡系子弟，還是能在慕家主脈每隔十年為一固定期日，在祖師堂遙祭祖賢時，能在慕家主脈年輕人行列中站的最靠前的，離那些曾經不論是離天宗之中，還是中州乃至其它幾州之中都赫赫有名的慕家一脈的先人排位靠的最近的那個年輕一輩。

可不要以為祖師堂佔位就是如同那山下世俗中的一般，以關係遠疏，年長老少來擺。

山上的祖師堂就像是與這方供桌僅有一牆之隔的祖師堂交椅一般，皆是大有講究。

換而言之，為何只有少數的自家自脈修士能在這祖師堂供桌之上留下一盞的神魂之燈？

難不成就是為了避免後輩子賢逃過一死？

其實不然，其中亦是大有因緣。

那些個能在祖師堂供桌上擺下一盞神魂之燈的皆是有一個特點，那便是全都是慕家主脈中能有望躍身上三境的天賦修士。

其中不少盞魂燈的主人，可能自己個都不知道自己還有一盞這保命之用的祖師堂供奉魂燈。

山上修士，只要有一縷神魂不滅，那就是萬事皆有可能。

那些個數的過來的祖師堂供桌排位，近乎九成多的都是在這排位左右兩側留下過神魂盞燈的存在。

雖然是早就兵解不存於世間，但還有那麼一絲絲的因果關聯留存於那間不大的祖師堂之中。

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