兩間三根頂樑柱的大堂裡面，與外面院落之中的滿滿當當形成了一種截然不同的反差。

正中央的最前方，一張木桌案供，案供最中間供奉著近乎是被全大玄王朝武夫都奉為始祖一名武將。

紅臉長鬚，一身在全大玄盛行了也不知道多少年的武夫勁裝。

只是吳連州所供奉之像想來也是出自於某個極為偏遠而且還是尤為不出名的那種私家小泥塑作坊，不僅僅是雕工粗糙，就連身上著色亦是或淺或淡。

在那尊泥塑旁，是一方一眼望去，饒是季三秋這般的窮苦家孩子都能感覺到肯定貴的木牌位，幽亮泛紫光的牌位上面篆寫著僅有三個字“連隱兒”。

即是大堂又是三人居住之地，除了最居中的大半人高案供，左邊是一張極為簡陋，除了一張被褥之外便無一物的木床。

與木床遙向隔望的是一張靠牆土糊的土炕，中間掏空，內可加柴火的那種。

在這算是劃分到了南邊地域的小城裡面倒是不常見。

土炕之上，是兩方疊摞的猶若豆腐塊的兩床小被子。

土炕床尾，還有一張四條木腿極為纖細的四方木桌。

除了那兩扇佔據了大半前牆的大門外，還有一扇同樣很大的窗戶，就在居左的簡易木床臨牆位置。

所以就算是不點燭火燈，大堂屋內依舊是亮亮堂堂的。

按照慣例，早晨的扎馬步是兩個時辰，兩個時辰過後，是半個時辰的早飯，半個時辰的休憩。

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