郭凡不再拿喬，解釋道：“我那朋友後來分析自己的悟道過程，曾經說過，這就是個認知問題，修士在修煉的過程，其實就是對整個世界的探索和認知，對自然界的探索和認知，對神功秘術的探索和認知，那麼心性修為的圓滿與得失，能夠視作是對自身的認知……”

“我那朋友，為了不再依賴法相，索性自縛修為，試問只要是修士，就沒有不使用和依賴法力及秘術的，封閉了自身修為的修士，還是修士嗎？所以從這裡開始，我那朋友就落入了自己給自己挖掘的心性陷阱……若其一味地強調不能夠使用法力，反而會形成新的心性缺陷……這就是心性問題在解決時的難處，有可能明明是為了讓自身心性變得圓滿，卻形成了新的缺陷……”

“而縱觀辰龍道友解決心性問題的過程，貌似也存在這種情況，從一個極端，到另一個極端，從對自己嚴格要求嚴格到衣襟開領都要左右對稱的程度，變成了挖出鼻中汙穢做子彈襲擊飛鳥的程度……”

“我那朋友的心性缺陷，在於“依賴”法相，而不是不使用法相。所以他正確認識了自己的心性缺陷，正確認識了自己，也能達到心性圓滿的境界。”

“試問誰人沒有性格，或是嗜殺成性，或是好色花痴，或是古板嚴肅，或是優柔寡斷，若是人人都要糾正性格問題，才能夠圓滿心性，誰能成仙？成仙又有何意義，高階修士都是一群潔身自好，沒有一點缺點的修士嗎？”

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