這天底下是有那麼幾個人能夠強迫李毅做不想做的事情，裴良俊絕對算不上一個，李毅對於裴良俊想要傳授自己武藝的事情當然是心領了，但是如果沒有醍醐灌頂這種神奇功法的話，自己練武這種費力氣的事情還是算了。

裴良俊對於李毅那種根植在骨子裡的懶也是無可奈何，只能幫著李毅做了一些松骨拉筋的事情，搞的李毅那是渾身難受啊，還嘴硬說什麼我用不傳絕學幫你拉動筋骨，讓你更加適合練武云云，要不是看在裴良俊是公孫大娘父親的面子上，李毅當場就要揍人的。

竇師仁案件的影響伴隨著時間的流逝也在一點點的發酵著，最主要的就是李二正式開啟了對武德年間確立的《唐律》的修改，由長孫無忌主持，魏徵，房玄齡等人配合，開始編修，新的《唐律》在編修完之後會如何，也只能等長孫無忌他們編修好了才知道的，不過就李毅所致，起碼在原本的歷史上，唐朝的歷史是伴隨著時間的推進越修越全面的，其影響範圍輻射大半個亞洲，甚至於到了近代，中國還有周邊許多國家，都依然在使用以《唐律》為範本的律例條文，李毅沒辦法參與到修法立文的工作之中，當然了，也沒有興趣參與，這種事情還是給那些治世名臣們來做吧。

時間飛逝，很快就到了五月初，而提到五月的話，第一個想到的自然就是五月初五的端午節了，在民俗之中，大家都認為五月為毒月，端午正是九毒日之首，也因此這一天中國民俗中有許多喝雄黃酒、插艾草等避邪驅毒的儀式。端午節的最早的起源其實早在古代吳越地區（長江中下游及以南一帶）就已經有了，當時的原始部落裡，崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節日，在農曆五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗之說。而之後，戰國時期的楚國（今湖北）詩人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡，封建王朝的統治者為樹立忠君愛國標籤將端午作為紀念屈原的節日，部分地區也有紀念伍子胥、曹娥等說法。

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