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第七百九十六章 可以

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大明崇禎九年、後金天聰十年四月五日,在滿洲諸貝勒、外藩蒙古諸貝勒、漢軍都元帥、總兵數百人的再次勸進下,已經走完三辭三讓程式的阿巴海接受了群臣的懇請,宣佈稱帝。

四月十一日,登基儀式開始,當天和碩貝勒多爾袞代表滿洲捧滿字表文、土謝圖濟農巴達禮捧蒙古表文、都元帥孔有德捧漢字表文於瀋陽皇宮大政殿內為阿巴海上了“寬溫仁聖皇帝”的尊號,阿巴海就此正式登上皇帝尊位,改元崇德,國號大清。

為什麼阿巴海會把國號由努爾哈赤欽定的後金,改為大清呢?

原因有很多,但最重要的原因是,中國曆朝歷代的國號都是“大某”,譬如“大秦”、“大漢”、“大唐”、“大明”,就連蒙古族建立的政權也叫“大元”,因此後金這個國號實在不莊重,不符合中國朝代命名的方式,若是後金依舊是草原民族式的政權或許用後金這個名字也無所謂,但既然阿巴海成為了中國式的皇帝,又要與大明形成南北朝的格局,就不能再用後金這麼low的名字了。

至於為什麼不用別的名字,要用大清兩字,有人根據五德終始的說法,認為明朝國號有三重火德之意,因此以水滅火,所以後金的新國號就用了具有三重水德之意的大清兩字;也有人說,清,青也,青是北方信奉薩滿教諸族所崇尚的顏色,滿洲人也是篤信薩滿的,因此才取名大清;還有一種說法是,大清”國號實源自滿語中的蒙古語藉詞“代青(daicing)意為“上國”(即“至高無上之國”)或“善戰之國”;當然也有人說,“清”與“金”字為轉音,實際上是以漢字的發音為基礎,改換一個發音相似的漢字。

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