鄭貴妃頭七之日，也就是崇禎三年三月二十一日，禮部為鄭貴妃奉上了恭恪惠榮和靖皇貴妃的諡號，同日，崇禎帝以鄭貴妃昔年侍奉神宗之功並福王府首倡國本的功勞，破格允許鄭貴妃陪葬定陵，就此了斷了福王父子的糾纏。

三月二十二日，福王父子扶靈前往定陵。

三月二十四日，抵達定陵福王父子，並同負責典禮的禮部官員、內廷太監在定陵祭殿內舉行了規模浩大隆重的告罪儀式，以祈求神宗及陪葬的兩位皇后地下有知，能赦免自己驚擾他們死後安寧的罪過。

第二天，定陵封閉多年的墓室被重新開啟，鄭貴妃的靈柩被安放了進去，雖然只是被安排在了角落裡，無法與孝端貞恪莊惠仁明媲天毓聖顯皇后（王喜姐）、孝靖溫懿敬讓貞慈參天胤聖皇太后（光宗生母）一樣與範天合道哲肅敦簡光文章武安仁止孝顯皇帝（神宗）並列排放，但這已經足以讓福王告慰父母在天之靈了。

拓殖小琉球也好、佈局後金敵後也罷，朱由崧是決策者，但卻不是親歷者，但鄭貴妃陪葬定陵卻不一樣，這是他親眼目睹的，自己對另一時空歷史的改變，所以也有些感慨萬千。

然而，當墓道再次封閉後，還在唏噓不已的福王父子便接到了陪同行禮的內廷太監的通知：“福王爺，福王世子爺，皇爺的意思，既然老貴妃的事情已經成了，就不必陛見了，早一點回洛陽吧。”

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