萬曆年間，薊州人王森篡改白蓮教的教義形成了所謂的聞香教，隨後王森設定了大小傳頭及各地會主，以類似傳*銷的傳教方式大規模傳播聞香教，隨後的幾十年中，聞香教的信徒迅速擴大到了北直隸、山東、山西、河南、陝西、四川等省，甚至一度連鄭貴妃宮中都有宦官信奉聞香教的。

不過，王森本人只是一個求財之徒，因此只考慮從信徒手中收刮金錢，而沒有推翻明王朝的政治野心，所以，此時的聞香教某種程度上還算安分守己。

然而，萬曆四十二年，王森第二次被捕入獄，並死在牢房裡之後，聞香教的局面就開始失控了，包括王森之子王好賢、教中高層徐鴻儒、於弘志在內的野心家相繼開始萌生了作亂的念頭。

天啟元年和天啟二年年初的時候，鑑於明軍在東北戰場屢戰屢敗，遼餉的壓迫又十分沉重，於是便決議在當年中秋起兵反明，建立政教合一的聞香教政權。

只是，聞香教這幫人造反並不專業，所以，起兵叛亂的計劃很快就洩露出去了，山東官府便有派人緝拿徐鴻儒的計劃。

徐鴻儒得到了官府內部的聞香教教徒的傳訊，認為事不宜遲，所以便在當年五月初，提前發動了“起義”，為了讓自己的“起義”行動不像是草臺班子的鬧劇，徐鴻儒還自稱是中興福烈帝，並且還取了一個大成（乘）興勝元年的年號，有模有樣的當起了皇帝。

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