蘇松省科場舞弊案的爆發，使得科考改革被又一次提上日程。

本來順朝的科舉考試內容，和前朝相比已經有了很大的差別。主要是改八股為策論，削減了六經的內容，而增加了對史書內容的考核比重。

但是這也就導致了判卷的時候，主考官的主觀傾向對於舉子們試卷最後的分數結果，影響較之八股文時代大得多。

八股文畢竟是一種在行文邏輯上做出了明確要求的文體，破題、承題、起講、入題、起股、中股、後股、束股……

這是特別標準、特別規範、特別合理的議論文敘述邏輯。

作為一種考試文體，八股文有它特有的優勢，就是高度形式化。這個可以和唐宋科舉中的詩賦做一下比較。

北宋前期，關於科舉考試一直有爭議。其中爭議的一個焦點問題就是要不要用詩賦取士。

當時的許多官員都認為詩賦這種考核型別的意義不大，朝廷用這種沒用的東西來考試是選拔不出來人才的。所以後來熙寧科舉改革的時候就罷詩賦了。

但現在來看，這種看法其實比較片面了。詩賦雖然與實際政治沒關係，但是卻符合了標準化考試的一個重要要求，就是有客觀的評價標準。

同樣是寫詩，但是你的詩如果出韻了，那你的分就低了。

這是高度形式化文體的一個優點，它可以提供明確的判卷標準。

因為內容的好壞高低實際上很難有個客觀的標準，如果在知識、見識等方面不是相差太大的話，那分高分低就和判卷者的個人喜好關係很密切了。八股文的情況也與之類似，就是高度形式化的外在文體特徵可以提供客觀的評判標準。

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