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第六卷 甲申御宇 第一百五十二章 中華的大家庭

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尚可喜的臉色變得更為奇怪,他連嘆了好幾口氣,不知道是想起了那些往事,但最後也只是對著康大海笑著點了兩下頭。

建州人是一個小族,如果只靠本族人打天下,皇太極墳頭上的樹怕是早就三尺高了。後金政權向大清政權轉化的關鍵一步,就是皇太極對於滿洲民族的構建。

滿洲人不等於建州人,也不等於女真人。

皇太極是用八旗的軍事組織方式,將他直接統治所有嫡系力量,不分民族,女真人也好、蒙古人也好、漢人也好、朝鮮人也好、索倫人也好……全部混合為了一個新的民族。

這和北魏拓跋燾道武帝拓跋珪、成吉思汗鐵木真的離散部落,有相同點。

但離散部落是打破了草原民族內部各部落的血緣藩籬,統一了嫡系力量;皇太極構建滿洲民族,則是打破了女真以外各個民族間的藩籬,進一步擴大了嫡系基礎和力量。

這一點是和石勒比較類似的。

羯族是一個非常弱小的民族,石勒剛剛起兵的時候,麾下不但沒有同姓之人,連同族都不多。石勒崛起的基本兵力來自於羌渠(康居)部落和烏丸張伏利度部落,反而是羯族人的數量不多。

所以石勒很少鼓吹羯族,而是鼓吹“胡人”的一體性。用胡族這個概念取代了羯族這個人數很少的概念,甚至他還大量吸收漢人加入集團中,實際上形成了一個以幷州地域關聯為基礎的集團。

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