在東洲，給統治者打彩虹屁這件事上，佛門若說第二，那真就沒有第一。

畢竟，儒門說一個君主聖賢。最多說你堪比堯舜，憲章文武。

若道門說一個君主聖明，最多說你受命於天，資質聰慧，能得道成仙。

而佛門呢？先對著帝君深深行禮，後猛提一口氣。

等氣氛到了，他們上來就一句：您不用修行，也不用法誰。總之您就是佛陀轉生，您就是文殊菩薩，您就是現世老佛爺。您生下來就是領導苦難屁民的救世主……

修行？道德？禮教？約束？……不需要！

您都菩薩轉世，佛陀重生了。還需要這些塵世的東西、規矩幹嗎？

於是，大行朝的帝君在佛門那裡，個頂個的菩薩佛陀轉世，如果誰腦子發熱，非說自己是羅漢降生，護法天王之類，那都不好意思拿出來炫耀。

什麼是語言藝術？什麼是格局？什麼是專業？

和儒門、道門的彩虹屁比起來，那真是高下立判呀。

就這樣，因為佛門能凝聚下民，能拔高統治者。最重要的是，說話最夠好聽。終於一戰而翻身，成為了大行帝國的國教。

到如今將近百年。除了世祖朝的郭守尊之外，便再也沒有一個國師出自別的門派。

帝后說完這些，武十一點了點頭。算是徹底明白為什麼這個朝代佛門擁有如此大的特權和本事了。

也在聽到這裡之後。武十一便又問帝后道：“您說的這些，和那坤寧宮的麻袋裡裝的陰損之物貌似沒什麼關係呀。”

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