青海地區的唐奴，雖然不及河西，西域多，但依舊有數萬人之巨。

當年，隴右節度麾下，光是正兵，就有七萬五千人，匯聚他們的家屬，以及其他的開墾遷徙的唐民，止不住的十萬。

只是，到了如今，卻沒多少記得自己是唐人了，許多成為了純粹的番人。

吐蕃帝國崩潰後，也被西番，醜番，長毛番，可謂是地位越發的不如。

放奴令，乃是郭守文藉由丹鬥寺，以佛法眾生平等為藉口，要求各大部落，必須放棄所有的奴隸。

這樣一來，眾部落自然不可，党項人，羌人，吐蕃人，都不願意，貴族頭人們就是依靠著奴隸才能保持生活的。

就連普通的牧民，也會有一兩個奴隸存在。

到了這個地步，郭守文哪裡不曉得妥協的道理，或者說，他早就知道放奴令的不可行。

於是，就縮減一番，要求所有能說唐語的奴隸，必須得到釋放。

這下，諸多部落才鬆了口氣。

郭守文直接派遣手下，前去勘察，只要會說唐話，哪怕一兩個字，極其家屬，一併脫離，成為自由民。

順便，經過這般的勘察，他真切的得知了各部落的實力，奴隸與牧民的多少，決定一個部落的實力。

奴隸，代表著生產力，一個奴隸，大概可以放一百隻羊，種植土地五十畝；而普通的牧民，則代表著兵力，一戶一兵的原則，很容易推匯出來。

而藉此，郭守文甚至弄清楚了鄯州、廓州，蘭州，河州，幾乎大部分落部落的數目，瞭然於心。

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