實話來說，朗達瑪滅佛後，高原地區的殘存的佛教，與中原大為不同，開始形成獨特的密宗。

漢傳佛教，與尼泊爾佛教，已經幾戶斷根，自然而然，長期的戰亂，地方割據，形成了孤島效應，佛教發展日趨不同。

隨之，在這種情況下，儲存佛教，需要凝聚人心，佛祖太遠，而對自家的祖師則推崇有加，於是形成了其特有的活佛制度。

這是順應時代的舉措，適合的，才是最好的。

如今的時代，對於佛教來說，依舊處於黑暗時代，禁佛依舊是衛藏時期的主流。

到了這個時期，佛法想要再次光大，那麼就必須藉助他人的力量，結束這一切。

相對來說，唐國，就是非常適宜的國家。

國土大，名聲廣，推崇佛教，更關鍵是，其軍力雄厚，自然是拯救衛藏地區，解除黑暗時代的最佳助手。

一如十六世紀，格魯派迎接俺答汗入藏，建立了數十年的土默特汗國。

格魯派，也就是黃教，面對紅教的威脅，都不惜求助外援，如今這個佛教的黑暗時代，自然是最佳選擇。

而歷史上，這個時期的北宋，屬於內斂時代，雲南和安南都不想要，更何況干涉衛藏地區。

如此重要的時刻，鄭益西堅贊沉默了許久，他突然睜大雙眼，目光炯炯有神，彷彿是太陽一般熱烈：

“格瓦饒薩，你可知道這意味著什麼？河湟地區，恐怕會大變樣！”

“我明白，師尊！”

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