大周刑統體現了郭榮的仁義一面，而同為藍本的宋刑統，也體現了趙匡胤的仁。

比如，趙匡胤將流、徒、杖、笞等刑罰摺合為相應的脊杖或臀杖，俗稱折杖法。

也就是說，除死刑外，其他笞、杖、徒、流四刑均折換成臀杖或脊杖，笞杖刑一律折換成臀杖，杖後釋放；徒刑折換成脊杖，杖後釋放……

換句話來說，其實相當於減輕了刑罰，從而緩解了社會矛盾。

對此，李嘉倒是認同的，封建時代的刑罰，著實太過於殘酷，些許錯誤，就是家破人亡。

不過，在流放一這方面，李嘉卻並不打算緩解，亦或者說，他準備將流放擴大規模。

一般流放的人，都是謀反，謀逆等罪行，但李嘉卻認為，一定要將貪汙受賄的官吏，也要流放。

王溥不解，因為這是對官員的重刑，屁股決定腦袋，坐在他這個位置，自然要為同階層的人考慮。

而李嘉，也需要在法律上濃墨重彩的留下一筆，讓後人謹記。

“貪汙民脂民膏，還有理呢？”

李嘉憤憤不平道：“這些人豈能一罷了之，既然享受了多年的福分，那麼就得還回來，再享受多大的苦楚。”

王溥也搞不清楚皇帝為何這般仇怒，貪汙受賄也不是啥大罪，太過於嚴酷，反而動搖根基。

委婉勸說了一番，但皇帝絲毫不領情，反而義憤填膺道：“在我看來，自曹魏始，整個法律，就喪失了根本，公平公正全無，唯獨成了皇親國戚，勳貴高官的庇護之地，豈能縱容？”

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