玩樂了幾天，對於折、李二人也算是恩寵有加，李嘉也終於放行。

一番感恩戴德後，兩人攜帶著賞賜，離京北上。

其實，在之前，李嘉如同許多憤青一般，為中原王朝對其他異族進行賞賜很不滿，這點錢花在百姓身上不好嗎？

但，成為君主後，思維就有了大不同。

金銀珠寶，對於百姓來說很貴重，但這東西吃不了，只是相當於錢財罷了，賞賜給那些部落，番屬，其實就是進行拉攏。

相對於武器鐵器戰馬一類的軍用物資，錢財珠寶是最不緊要的，因為它很難增強對方的實力，反而可以讓其耽於安樂。

甚至，其享用了奢侈品後，就會形成習慣，從而加入到貿易之中，然後被勒住脖子。

比如，傳入青藏高原和北方的茶葉，其解膩的作用，深受牧民們喜愛，但高原和草原沒有茶葉，只能拿牛羊馬匹來換。

到了明朝，禁止市榷貿易，成了一道枷鎖，一旦草原部落亂來，就會讓封鎖，俺答汗嘉靖年間差點兵臨北京，其就是為了想要貿易榷場，金銀賞賜都無所謂。

一般的賞賜，如衣服，珠寶，書籍，佛經，絲綢等，皆具有極強的舒適性，漢初在匈奴的中行悅，直接明言讓匈奴人拒絕絲綢，只能傳皮襖，就是為了防止被漢人同化。

當一個異族，取漢名，穿漢袍，學儒學，甚至開始取字的時候，那他與普通的漢人並無區別。

府州折氏就漢化的不錯，而像夏州李氏這種屬於半化，但也從遊牧，變成了半遊牧半定居。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)