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第一百二十八章 佛?道?

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不說被武媚娘那句幾乎與表白無異的話打擊了一把的李承乾回到宮中,看著已經快要待產的蘇晨,莫名地有些心虛的時候。那邊,大唐開國以來,佛道的又一次大規模碰撞開始了。

佛道之爭,由來已久,自當年白馬寺焚經一戰,道門敗北,其間矛盾已激化至檯面上。兩教本不分對錯,宗教之爭,哪來什麼對錯啊!真說起來,佛教建立,還在世俗道教之前。

如今道家雖說自李唐建國之後,便開始發展起來,甚至李淵和李世民將道家明顯擺在了釋家前面,但是,經歷了這麼多年,佛教已經大興,道教卻是沒那麼興盛,怎麼能叫他們心服呢,自然要趁機把佛家打擊一下。

道家的宗旨是白日飛昇,比如說當年的淮南王劉安,所謂的“一人得道,雞犬升天!”說的便是這位在正史上謀反的王爺了。還有東漢的張道陵,他應該是實際意義上的道教始祖,至今龍虎山的天師道依然是張家把持。而佛家說的卻是你今世忍耐,記得行善,日後成就佛陀。兩家的教義差不多是背道而馳,一個不分善惡,一個講究善惡,一個積極,一個消極,自然是水火不容,非要你死我活一把的。

道家很是義正言辭的舉出了不應該信佛的三點原因:一則以佛教來自印度,乃夷狄之教,以為夷狄文化低落,不及華夏,故不當信從。二則以華夷地域不同,益證老子序中以東為木,屬陽,為道之所出;西為金,屬陰,為佛之所生。陽尊陰卑,故道教優於佛教。三則以華夷之間,種族不同,夷人始信佛教,華人不當信。四則以佛教之流入中土,每致國家之衰亂,故不應信。很久以前,就有人說:“今中國有奉佛者,必是羌胡之種。”周武帝滅佛詔書上也說:“朕非五胡,心無敬事。”均以種族不同而反對奉佛者。當然,這話現在是不能說的,要知道,李家雖然認了老子做祖先,但畢竟跟鮮卑通婚了多代,骨子裡可不是根正苗紅的漢人。但有道士說道:“佛來漢地,有損無益,入家破家,入國破國,……帝王無佛則大冶年長,有佛則政虐祚短。”那些和尚一向經辯慣了的,尤其是禪宗,更是伶牙俐齒,當下反駁道:“堯舜獨治,不及子孫,夏殷周秦,王政數改,蕭牆內起,逆亂相尋,爾時無佛,何因運短?”

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