步入山門之後，迎面就是‘哼哈二將’的金剛護法神。

再往裡走就是天王殿，供著彌勒佛，背後是韋陀，兩側則是四大天王像。

再往北走就是大雄寶殿，裡面供奉著釋迦牟尼、羅漢、觀音。

雖然外面天寒地凍，但是寺廟倒是還有不少人穿梭。

除了僧人之外，還有香客、病人、一些趕路的旅客。

這也讓韓衛暗暗點頭，我大唐的寺院就是比西域的寺廟好。

和大唐這個國家一樣，有海納百川的氣魄。

在大唐，寺廟的作用並不單一的是供奉佛祖、吃齋唸佛。

還要兼具醫院、旅店、學校、殯儀館的一系列功能。

很多大唐陣亡將士遺骸也都安置在寺廟裡面。

在長安還有大的寺廟，甚至承擔著政府的‘悲田坊’，收治病人和流浪漢，殘疾人。

當然‘悲田坊’還是需要官府出錢的。

韓衛先是把劉三山的遺骸放置到寺廟主事人那裡，暫時託管。

然後二人便到了寺廟最後面的祠堂蓆棚。

名字雖然叫蓆棚，但其實還是一間間房屋，只是稍微簡陋一些，屋裡放置的就是一口口棺材。

其中有幾間是專門給官府留用的。

李思升和看守的小沙彌打了個招呼，讓他把其中一個房間開啟後，二人邁步進了屋內。

屋內房間有些陰暗，哪怕就是外面有陽光透過窗欞的白紙照射進來，但依然免不了有些陰森。

韓衛本是修道之人，再加上在西域見多了生死，自然是渾不在意。

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