人生就是一團慾望，得不到就會痛苦，滿足了之後就會無聊。

這句話其實很應現在的景。

想想永樂初年的時候，那個時候的百姓南被大越國的陳季擴騷擾，東被渡海而來的倭寇騷擾，西被日益自我膨脹的關西七衛卡脖子，北被瓦剌和韃靼騷擾。

那個時候的大明，其實真的算得上是四面楚歌了。

雖然，即便是沒有朱瞻壑的出現，太宗皇帝仍舊會以絕對的強硬打破這個僵局，成就記載在史書上的永樂盛世，但不得不說，朱瞻壑走了一條完全不一樣的路出來。

雖然那個時候年紀還小，但朱瞻垐仍舊記得，沒有隨軍北征的他在應天府，隨著北征捷報傳回應天，尤其是自己的大哥在草原上殺敵寇、築京觀的時候，應天府的百姓們是怎麼樣的歡呼雀躍。

那時候的大明，百姓們都被壓抑得太久了。

以仁治國的思想束縛住了中原，束縛住了漢人，朱瞻壑是第一個，也可以說是自宋以來唯一一個打破框架，以非常規的方式解決這個問題的。

後來，朱瞻壑更是火燒安南、屠城滅倭，讓被儒家思想禁錮了百多年的漢人揚眉吐氣。

但是，在滿足了以後，在安逸的生活下，人們開始無聊了，無聊到了開始議論朝政，開始議論仍舊在四處征伐的朱瞻壑。

這，就是朱瞻壑那些惡名的由來，也是這些年逐漸丟失民心的原因了。

因為人們喜歡享受勝利之後的甜美果實，但卻不願意為了勝利而付出。

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