看著拂袖離去的西吉斯蒙德，教皇馬丁五世雙目充血，面色陰沉。

在後世，在談及中世紀的歐洲時，可能很多人的第一想法就是黑暗，第二想法就是神權大於王權的畸形社會。

但實際上，並非所有時候的歐洲都是這個樣子的，哪怕同是中世紀，歐洲也不是完全一樣的。

如果時間再往前推一推，不用幾百年，可能只是幾十年，馬丁五世這個教皇就敢直接扇西吉斯蒙德的耳刮子，哪怕西吉斯蒙德是神聖羅馬帝國的皇帝。

但是，現在不行。

現在的教廷，現在的教皇，已經遠遠不是那個神權凌駕於王權時候的教廷和教皇了。

最起碼，馬丁五世不敢反抗西吉斯蒙德，因為他之所以能夠成為教皇，其實就是西吉斯蒙德的推動。

這一切的一切，還是起因於天主教的那一次分裂。

1378年，教皇格里高利十一世因病去世，此前因為克雷芒五世曾經將天主教教廷從羅馬遷到阿維尼翁，羅馬人民擔心此次教皇的繼任會導致羅馬徹底跌落神壇，因此爆發了暴動。

當時的羅馬人民揚言必須要選出一位意達利籍的教皇，不然的話他們就不會罷休。

因此，羅馬城內在還有大量的樞機主教（紅衣主教）沒到羅馬的情況下，召開了僅有十六名樞機主教的密室會議。

但想想看，四個意達利人，五個法人，七個利摩日人，每個人都想讓自己人成為教皇，結果就自然是僵持不下了。

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