皇上以薊王，佈告天下。九九重陽前後，擇日以皇后禮聘董姝，竇妙，入家門。儒宗定罪“變禮易樂”，君流十萬裡。

此時，天下盡知。

皇上不惜自罪，護董侯母子周全。甄都朝野，以曹司空為首。遂擬定九月甲午之日。行即位大典。並試儒生，為朝舉士。此舉，可比後世“恩科”。乃為董侯登基，增光添彩。

或有人言，董侯本就為天子，多此一舉又何必。

須知，先前董侯乃賊臣董卓所立。為後漢末代之主。今被太上皇帝收入家門，位列九子。再登基為帝，乃今漢開朝之君也。一前一後，天壤之別。

太上皇帝，不費一兵一卒。三興漢室。又謂親疏不論。循例，後漢宗王，悉數削爵為侯。諸侯王位，乃由太上皇帝血嗣所繼。

然太上皇帝，已昭告天下。後漢諸侯，傳襲不改。太上皇帝所生，百子千孫，多封海外。此詔一出，漢室得安。

前漢，後漢，親疏不論。今漢親疏有別，然同氣連枝，皆為漢室宗親。

亦如太上皇帝詔曰。書錄今漢，可稱“季漢”。前漢，後漢，季漢，涇渭分明，遂成定論。

天子遣使，宣《上薊王尊號詔》。

稍後，太上皇帝，遣使詔曰：“昔‘董卓造為亂階，自是之後，群兇縱橫，殘剝海內。賴陛下聖德威靈，人神同應，或忠義奮討，或上天降罰，暴逆並殪，以漸冰消’。

今朕，‘群寮以為，「敦敘九族，庶明勵翼（序九族而親之，以眾明作羽翼之臣也）」。五帝損益，此道不廢。高祖龍興，尊王子弟，大啟九國，卒斬諸呂，以安大宗。前漢，宗室微弱，帝族無位。陛下，斟酌古式，依假權宜，上朕無上將軍、太上皇帝’。

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