正因科舉，牽扯巨大。故薊王先易後難，徐徐圖之。自立國之初，便安車徵闢儒宗，並三千弟子。悉遷國中安居。亦早編撰《薊國大百科全書》。尊萬石國老，立五帝之學。多措並舉，齊頭並進，暗中謀劃久矣。

譬如，薊王少時，與神上宗師對弈天下棋局。神上宗師，落子關東腹地，百萬黃巾，播亂八州。欲一呼百應，席捲天下。反觀薊王落子，卻如羚羊掛角，無跡可尋。海角天隅，化外之地。然待厚積薄發，星星之火，遂成燎原。

內聖外王，十面埋伏之計成矣。

《韓非子·七術》：“大臣無重，則兵弱於外；父兄犯法，則政亂於內。兵弱於外，政亂於內，此亡國之本也。”

饒是如此，薊王亦多慎重。置察舉與科舉，雙軌並行。正如家國同構，郡國並行。亦如幕府與封國，各司其職。

如何駕馭兩種制度，薊人早已輕車熟路。

國吏、幕僚，雖涇渭分明，卻皆以薊王家臣，內通彼此。薊國三食吏治，非親臨不可知其妙也。

薊王所欲，國中大儒，早有預料。五學科舉，勢在必行。

與先舉後察，反其道而行。科舉，行先科再舉。殊途同歸。皆舉為備吏或守令。若力有未逮，不能勝任，再酌情貶免。如前所言，門下署南閤祭酒，便掌官吏考評。所考條目，皆有上計署，資料支撐。斷然不會造假。孰優孰劣，一目瞭然。

儒宗曾言，門下三千弟子，乃薊國吏治之本。浩然正氣，蔚然成風。薊王深以為然。再加，上至王宮，下至百姓，白紙黑字，眾目昭彰。監督體系健全。另有薊王，和光同塵，明以照奸。言體系崩壞，為時尚遠。

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