話說。三月上巳節，自敖倉返回。董侯因心傷太師殉節，一病不起。直至初夏方有好轉。

夏，四月，丁巳，帝有疾新愈，大會承光殿。

酒至半酣。忽聞，曹太保，一命嗚呼，駕鶴西去。

百官大驚。天子亦知事大。草草罷筵，親赴太保府弔唁。與太師之死，只遣虎賁中郎將“奉策弔祭”，截然不同。只因，太師殉節，王黨潰敗。且曹黨定罪，太師乃伏罪而死。故天子不宜親往。

曹嵩雖死，尚有司空曹孟德。曹黨自無，“樹倒猢猻散”之憂。人望匯聚，曹孟德雖遭喪父之痛，卻也享大權獨掌之榮。

群臣奏請，以日易月。曹司空，不必去職。天子從諫如流。

恰如年前，太史望氣，言當有大臣戮死者。果不其然。二公相繼戮死。謂“戮死”，受戮而死。非出善終。恰如王允、曹嵩，先後死於黨爭。

此時關東士族，多與曹黨休慼與共。曹嵩身後之名，尚未顯露。然後世，必有人秉筆直書。是非曲直，自有公斷。

甄都朝野，因二公殞命，權利更迭。曹孟德，繼為權臣。

關東時局，何去何從。叔侄三人，皆拭目以待。

然不出所料。待曹嵩治喪畢。曹孟德與呂奉先，必有一戰。

謂，“禮不伐喪”。

“（襄公四年）三月，陳成公卒。楚人將伐陳，聞喪乃止”，“（襄公十九年）晉士匄（gài）侵齊，遇齊靈公之喪，晉師聞喪而還”。

身處亂世，更當謹言慎行。唯恐落人口實，為人詬病。而受群起來攻。

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