作為壓軸出場的最終兵器。演武十五器，必是大殺器無疑。

加之，張郃，馬超，與許定，許褚之戰，亦博人眼球。此戰自是一票難求。

王駕所至。演武場大門，徐徐開啟。

都尉史渙，領繡衣吏百人。鮮衣怒馬，甲騎具裝，奔衝入場。門下賊曹、督盜賊、功曹，三車為先導，皆帶劍；主簿、主記兩車後從。並一眾屬車，浩浩蕩蕩，護佑薊王車駕入場。

如前所言。天子鹵簿，分大駕、法駕、小駕三種。其儀衛之繁簡，各有不同。蔡邕《獨斷》：“天子出，車駕次第，謂之鹵簿。”簡而言之，鹵簿便是車駕出行時，扈從儀仗。

其中“法駕（聖）上所乘，曰‘金根車’，駕六馬，有五時副車，皆駕四馬，侍中參乘，屬車三十六乘。”

金根車，便是金車大輅。

換言之，薊王出行，當類比天子法駕。

九錫之一，賜金車大輅、兵車戎輅，二車。又賜“玄牡二駟”，共計黑（公）馬八匹。儀軌所定，薊王所乘金車大輅，不可駕六馬，仍駕駟馬。

又“有五色安車、五色立車各一，皆駕四馬，是謂‘五時副車’”。《晉書·輿服志》：“坐乘者謂之安車，倚乘者謂之立車”，“有青立車、青安車、赤立車、赤安車、黃立車、黃安車、白立車、白安車、黑立車、黑安車，合十乘（輛），名為‘五時車’，俗謂之‘五帝車’。”十輛五時車，亦駕四馬。馬色同車。略有間色亦可，實無需通體如一，或曰馬尾需一色。誠然。薊國號稱萬馬之邦。湊齊青、赤、黃、白、黑，各八匹馬，易如反掌。

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