歲末將至，辭舊迎新。

恰逢王子館會。大儒雲集。言及叔侄相爭，天下大勢。便有座上賓慨嘆，自武帝，遠矚高瞻，化繁為簡。罷黜百家，獨尊儒術。待光武中興。悠悠數百年，王國始有興衰。為何唯我薊王，興大儒學。開明文風，不興黨錮。

與會嘉賓，眾說紛紜。然卻莫衷一是，無有定論。

於是求問儒宗。

儒宗不答反問：俗謂，北人善馬，南人善舟。我薊人如何？

在座大儒，面露得色：我薊人，舟馬俱善。

儒宗言道：前漢時，涿縣多匈奴歸義侯國。漢胡雜糅，漸成一家。稱兄為“哥”。亦出鮮卑語。

見坐上嘉賓，各有所思。

儒宗又道：我主雖世居涿郡，地處北疆。然論及高祖，乃出淮泗。淮泗，南北之分水也。既見善馬北人，亦見善舟南人。風俗更糅南北之合。知南曉北。且無非南即北，地域之別。故我主，天命所生。生於漢胡雜糅之地，身攜淮泗高祖之風。天時、地利、人和。匯聚一身也。

滿座高朋，心悅誠服。

相容幷蓄，開闊胸襟。非開明之主，不可為也。

話說。漢家帝王，半數出淮泗。必有其原因。

不愧儒宗。眼界之高，我輩難忘項背。尤其執掌《薊國大百科全書》編纂。所謂為國秉筆，著書立傳。先前多以為，不過榮耀傍身。如今再看，其利之大，恐遠超著書本身。

如今太學所授，皆出大百科定稿。除儒宗外，四少師、盧少保、陳祭酒等，國中大儒，皆鼎力相助，樂在其中。又豈是一時興趣使然。

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