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第六卷 九州 第017章 同軌畢至

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漢時葬式承襲周制。天子七日殯,七月葬。諸侯五日殯,五月葬。大夫士三日殯,三月或逾月葬。

天子葬“同軌畢至(諸侯王皆要到場)”,諸侯葬同盟至,大夫士葬同位至,庶人葬族黨相會。棺樟衣衾,自天子至於庶人,務盡其美。棺厚五寸,稱之為“槨”。而其作法:天子四重,諸侯三重,皆用松。大夫二重用柏,庶人一重用雜禾(雜木)。

葬時有輓歌。

王美人追尊“文園貴人”。所謂“人死為大”,“儀比敬、恭二陵”,便又擢升一等。以皇后之禮下葬。

“靈帝文陵,山方三百步,高十二丈。在雒陽西北,去雒陽二十里。”

朝中百官,皆參加葬禮。大將軍何進亦不例外。

薊王亦在。生怕二人“仇人相見,分外眼紅”。刻意錯開。劉備車入宗室佇列,大將軍車入百官佇列。

時下,完整的喪禮,應包括:喪、葬、祭,三個部分。

“喪”乃規定活人(死者親屬等)在喪期內的行為,乃喪禮之核心。包括喪服、喪期、喪禮諸儀節等。

“葬”乃規定死者應享的待遇,大體包括葬式和墓式兩種。葬式,規定死者所穿服飾,陪葬明器,棺槨制度及其葬禮儀式;墓式,規定陵、墓之規格,如佔地面積、高度、形制及墓前碑刻、石刻,等。

“祭”乃規定喪期內的祭祀活動,分喪祭和吉祭。前者指“百日內(百日祭)”之祭,如虞祭、卒哭祭,等等;後者指卒哭祭後,至喪期期滿之祭,如小祥祭、大祥祭、樽祭等。

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