于闐王尉遲安國，設宴王宮大殿，為長史一行接風洗塵。

時下於闐國，已轉信小乘佛教。從人種上說，于闐國人，乃是南遷後滯留在崑崙山北麓的塞人。

漢化程度頗高。城內佛塔聳立，民居多漢式風格。衣食住行，亦與中原相近。

正如劉備所說，域外諸國口中的遙遠綠洲。是東西方文明的熔爐。除去是玉料的主產地，于闐亦是絲綢胡服主要的加工地之一。從關內販來的整匹絲綢，在於闐製成成衣，經由南道絲路販運到貴霜等地。賺取鉅額利潤。

手握絲綢成衣和于闐美玉。于闐國王，焉能不富。

與絲綢來料加工不同。于闐美玉，多以原料販賣為主。將從崑崙山上採下的玉料，轉運關內。再由中原匠人，加工成各種美玉。

究其原因。除去大漢對佩玉的儀軌相當嚴格外，缺乏技藝精湛的玉器匠人，也是原因之一。

時下玉料多被做成掛件，或配飾。玉質器皿卻非一般人可以享用。故而，遣人來崑崙採美玉的多是各路王侯。玉器可以傳世。

諸侯王，來採一次也就夠了。所造玉器皆可傳給下任諸侯王。

於是，于闐王便以為，劉備此來乃是採為私用。

西域諸國已有風傳，長史大人即將獲封王爵。

漢庭的諸侯王，與西域各國的國王，其實是兩個概念。

西域諸國屬於藩邦。諸侯王卻是封國。

酒過三巡。劉備這便道明來意：“下官此來，乃是為整頓玉石開採。”

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