“你究竟是人是鬼。”渠帥強行驅舌，吐血開口。

“我是何人，無需你去揣度。”劉備這便問道：“可有心願未了。”

本以為劉備會嚴刑逼問的渠帥，不禁一愣：“君侯無話要問？”

“我便是問了，你也無話可說。”劉備輕輕一笑：“得知你是張教主座下，奉命禍亂西域便已足夠。”

五花大綁的渠帥艱難叩首：“謝君侯。”

劉備示意左右將其帶走。將從舌根下取出的魚泡毒囊，再交還與他。渠帥這便含笑自盡。

他究竟是何人，劉備連問都沒有問。反正問了，說的也不見得是真。

如前所說。在邊疆異族聚居地，太平道的影響力很有限。因為異族各有各的信仰。與道教乃為原生宗教的關東大地，張教主振臂一呼，群起響應完全不同。在西域，張教主振臂一呼前，還需戰勝西域各國信奉的各種神靈。

對於由信仰入俗世，假借神權獲得皇權的太平道來說。在西域一地，唯有先贏了神戰，才能贏得世俗之戰。

其中難度可想而知。於是，張教主反其道而行之。不再玩撒豆成兵，符水治病，這些虛頭巴腦，蠱惑人心的神術道法。直接從世俗下手。暗中參與各國王權爭奪。擾亂西域是其一。拖住漢庭是其二。

其三，教主乃是想阻斷佛教的傳播。此才是重中之重。

佛教，乃是由絲路輸入中原。並在後世漫長的封建程序中，迅速取代了道教。作為原生宗教的代表，太平道張教主自然不會允許外來宗教染指中原漢人的信仰譜系和精神世界。

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