對在場這些人來說,劉錚所說的理論,絕對是聽都沒有聽說過的。
但他卻可以深入淺出,引經據典!
在不忤逆孔學的情況下,顛覆他們的認知!
俗話說得好,外行看熱鬧,內行看門道。劉知州這幾句話,若是給半吊子文人聽了,自然會覺得他是在胡扯。但是在場這些文人,可都來自龍炎王朝不同書院,各個領域的讀書人,他們對聖人之道,可是熟悉無比。他們怎聽不出來,劉錚這番理論,並非他胡說八道,隨意搪塞!
甚至。
那四個院長,都是渾身一震。
心學?
心即是理?
這個學說雖然聽起來很是新奇,但其實和聖人之道,並無相悖之處!
這……
這真的是一個二十二歲的年輕人嗎?
這番理論,來自何方?
嶽麓書院的院長,終於說話了:“若照劉知州所言,每人的心即是理,天下善惡何分?”
“就是!”
“善惡何分?”
“那豈不是天下大亂?”
這群人,又跟著大叫起來。
劉錚繼續笑道:“錚認為,心之本體,無善無惡,而能涵攝善惡,所以是至善!心之發用有善有惡,所以須為善去惡。”
“寂然不動為心之本體,無善無惡,即是至善!”
“以感而遂通為心之發用,則有善有惡。體用一源,至善之心體須從心用而求,善惡之心須以心體為歸!”
“《孟子》有言,人之所不學而能者,其良能也。所不慮而知者,其良知也!”
“心體至善,即是天理,亦是良知!此良知乃天命之性,心之本體,自然靈昭明覺。”
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