小殮和大殮是整個喪葬過程中間的兩個最重要的環節。小殮，是指為死者穿上人棺的壽衣，一般是在去世後的第二天進行這個程式。

而大殮則是指入棺的儀式，是死者家的主人和主婦，在“疙瘩”的指導下，奉屍入棺，也就是把屍體從堂屋的靈床上移入棺材裡。

死者躺在靈床上叫“屍”，移入棺內後叫“柩”。也就是在大殮後就可稱為“柩”。

大殮結束後，叫做“既殯”。以前的時候把大殮後還沒有下葬稱為“殯”，所以在當地把送葬的過程叫“出殯”，也就是把“殯”和“葬”兩個概念混在一起了。

因為葬禮改為了排三，所以很多事情都必須在今天做完。排三又叫“三日葬”就是死者去世後的第三天舉行葬禮。在當地的喪俗中，葬禮分為七日葬、五日葬、三日葬和當日葬四種等級。

死者是二十歲以下的未婚者或是兒童，一般是當日葬或三日葬，這也是為什麼譚家的長輩們不同意排三的原因。子女雙全的老人，死後都是五日葬或七日葬，只是沒有兒孫的孤寡老人去世才會三日葬。

在主事小殮前，沐林楓還有一項重要的事情要做，就是去墓地選好時辰請泥瓦匠們砌穴，上午把墓穴砌好，然後在傍晚前才能放“鎮符”，也叫放“符磚”，這也是相墓過程中一項很重要的環節。

符磚一定要用青磚，上面用硃砂畫上符，在以前符磚要用玄色大轎抬到墓地，一路還要請道士吹吹打打，沿途要撒買路的紙錢，非常隆重。

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