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第四百五十一章  卡爾薩瓦之戰的開始與結束(上)

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阿德里安教士不幸就不幸在他的老師是一個頑固的傳統派,簡單地說,就是集教權至上與信仰唯一於一身——他不滿於羅曼諾夫王朝諸位沙皇對正教會的控制與威脅,也不贊成,強烈地不贊成阿列克謝一世對非人類的放縱,後者甚至令許多人感到不解,因為在俄羅斯,一個被歐羅巴人稱之為野蠻與嚴寒之地的地方,應當與羅馬教會並肩的正教會從來就沒有強壯過。

俄羅斯的信仰歷史太短暫,也太混亂,早期的斯拉夫信仰締造了一批祭祀,後來的金帳汗國帶來了薩滿,巫師與教士竟然都算是後來才遷移過來的移民,他們在這片荒涼的土地上為了找尋立足之地,做出了不少讓步對世俗的統治者,還有裡世界的原住民們,所以在俄羅斯,教會甚至在宗教界也無法唯我獨尊。

像是人們熟知的伊凡雷帝,他有這樣的稱呼是因為俄羅斯人一直將斯拉夫神話中的雷神視作俄羅斯的守護神,基輔大公曾經將他奉做眾神之首,還將他的雕像與紀念碑矗立在宮殿附近,有著這樣待遇的還有大地女神莫科什,這位女神一樣在宮殿邊有著一席之地,民眾時常來朝覲與祭拜他們,這種情況一直持續到教會進入莫斯科。

但俄羅斯人並沒有忘記這些神明,老人時常會教導孩子們唱誦讚美風神斯特里伯格的童謠:“風變成幫助風車轉動的雙翼,磨盤才因而將麥子磨成麵粉。”民眾們會上教堂,但他們一邊稱讚著上帝的仁慈,一邊在禱告詞中加入太陽神達日博格的名字,像是如雷神佩倫就不必多說了,他的名字是可以正大光明地鑲嵌在沙皇稱號之中的。

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