沈瑜沒有急著拿起長簫。

這支簫是竹節式造型，秀麗精巧，通體施白釉，呈象牙白。

看到簫的第一眼，他大概就能判斷出，這東西靠譜。

他小心地拿起了簫，輕輕轉動，觀察細節。

簫的上端有V形吹口，簫身共有七孔，音孔有六，五個音孔朝上，一個音孔朝下，根部有兩個出音孔，古稱「鳳眼」，底部作鏤空。仿竹節處竹須亦歷歷可見。

他很快就得出結論，這應該是明末清初德化窯白瓷七孔簫。

夏洪孝觀察著沈瑜的臉色，適時的介紹：“這支簫，長61釐米，如果你喜歡的，20萬。”

沈瑜看到簫在地圖上顯示為橙紅光點，明白這是還有升值潛力的意思，再加上又是於老師作為中介，當即點了點頭，說：“這個價格很公道。”

於老師看沈瑜同意購買，便說道：“瓷簫的製作工藝採用吊燒的方式。由於陶瓷在燒造過程中會縮水變形，因此保持其外觀的完整性十分不易，而對內在的音域控制更是難以把握，所以成品率極低。據清代陸廷燦《南村隨筆》記載，德化瓷簫，百枝中無一二合調者，合則其聲悽朗，遠出竹上。由此可見一支上好的德化瓷簫，不僅要求形同竹簫，而且要求音質純正，屬於名貴的樂器。這是德化窯的特殊產品，時代多為明末清初。”

夏洪孝又拿出另一隻長條盒子並且開啟，“這支也是白釉的簫。具體是什麼窯口，於老師也判斷不準。這是從扶桑帶回來的。”

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