江舟好不容易才在燕小五幾人的掩護下，從白麓書院溜了出來，回到家中。

此時他正在家中和自己的幻夢身“李白”大眼瞪小眼。

銘刻“說劍”後產生的結果，除了三劍由虛化實，是他沒有能完全預料到的。

還有一個，就是他以“李白”之名銘刻三劍，也讓這具幻夢身產生了莫名的變化。

現在這具幻夢身，已經不能說是幻夢身，而是變成了一具能凝聚實體的“陰神”。

他聽老錢吹牛比時，聽到過道家陰神的說法。

還有元神，甚至只存在於傳說中的陽神也曾提起過。

所謂“一念清靈，魂識未散，如夢如影，其類乎鬼，此陰神也”。

陰神就是修道之人一念化生而出，能離體神遊物外。

但陰神沒有實體，如陰魂鬼物一般。

而且十分脆弱，修為稍低的，甚至受不住一口天風，一縷陽光。

寒風一吹，便如煙霧般消散，陽光一照，更是傾刻便亡。

陰神為後天之神，修出陰神之後，便是一個後天返先天的過程。

元神便是先天之神。

本無、根本、原始，謂之“元”，此為先天之義，所以先天之神稱為元神。

元神者，無思無慮，是為自然虛靈，先天之神。

這個過程，也就稱為煉神返虛。

元神獨立於肉身之外，似虛卻非虛，聚散隨心，有種種神異。

本來“李白”在銘刻三劍之後的變化，與元神最為相近。

可偏偏“李白”是用夢幻泡影變化出來，有形有質，有血有肉。

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