“孫夫人恕我直言，三民主義跟三大政策根本是兩回事。”

戴季良卻不顧勃然變色的宋慶齡，自顧自的說著。

“若說三民主義是法，那三大政策就是術。術是手段，不管用什麼手段，而歸根到底是要實現三民主義這個大宗旨的。”

戴季良問著陳友仁。

“友仁兄，你想不想聽聽我是怎麼理解三民主義的？”

“請戴總司令賜教。”

既然宋慶齡有翻臉的表現，那陳友仁自然也把稱呼改了回來。

“孫夫人和我願意側耳傾聽。”

隨即陳友仁向宋慶齡施了個眼色，於是宋慶齡雖有不甘，卻無可奈何的坐了下來。

“請吧！”

“辛亥革命時提出的民族主義，是指漢民族主義，是反滿是自立，但是反滿並不代表可以放棄漢民族主要聚集地之外的中國領土。”

戴季良侃侃而談著。

“況且時代在發展，民國肇建之後，原本漢民族跟滿族之間的民族衝突就消失了，不是就有了所謂的五族共和嘛！”

戴季良從最不容易引起爭論的民族主義入手，的確緩和了幾人之間的瀕於破裂的局面。

“到了今天，民族主義更是泛指中華民族的大義。現而今生活在中國的所有人，只要他願意忠於中國、熱愛中國、不損害中國的國家利益，他就是中華民族一員。”

戴季良這話堵得宋慶齡心裡難受，難道擁護蘇俄政策、支援聯俄的人在戴季良的眼裡真的已經不算中國人了嘛？

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