第一天大佬講話，之後便是座談會。

許非再度步入會場，摸過茶杯，又在喊：“同志？同志？”

“您要大棗是麼？”小姐姐笑問。

“嗯，加倆。”

韓三坪昨天沒好意思，今兒見了也道：“給我也來一個。”

“好的，稍等。”

一屋子人又斜視斜視斜視，許老師捧著大棗茶，照例美滋滋。

沒多久，座談會開始。廣電的孫領導主持，道：“昨天XX同志、XX同志都做了重要講話。今天我們就圍繞講話內容，進行全面討論。

我先說說吧。

近些年啊，隨著社會上各種思潮的影響，電影的創作主流常常受到干擾。一些作品遠離群眾的現實生活，追求非主流化、邊緣化、文化消費主義。

淡化愛國主義、英雄主義、集體主義，甚至把電影變成個人偏激情緒的宣洩口或狹隘觀念的圖解。

還有的作品一味迎合部分觀眾的低俗情感，美學品位低下等等。

究其原因，還是‘電影要弘揚什麼樣的精神’的問題沒有解決，電影藝術品位高下之分、文野之分的問題沒有解決。”

“……”

許非在底下轉筆，腦子裡想別的事。

90年代中後期，第六代集體亮相，除了管琥等寥寥數人，餘下全被禁過，所謂的“邊緣化”。

師爺們熱血沸騰，政治掛帥，像《小武》，都能被扣上“影響我國正常對外文化交流”的帽子。

這些導演也不願意送審。

其實很多作品操作操作，是可以上映的。比如《蘇州河》，就講了一個可憐的愛情故事，很像壞人的男主最後還死了，符合惡有惡報。

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