能自投行卷，經過三測五審，方能入選。

求知院就不同了。因為都是雜學，此院比弘文院還要冷清幾分，入院只要行卷寫的好，就能錄取。不過這個“好”的標準，迥異他處。看的不是文采華章，不是詩賦經句，而是“新”、“巧”兩字。唯有夠新，夠獨特的想法，才能達到入院標準。不過沒有行卷也無妨，院內任何一科，都有考核標準，若能得到所屬科目的院士認可，也能成為其中一員。就是身份低微些，要從生員做起。

這樣一個要前途沒前途，要體面沒體面的地方，怎麼看都不太合算。可是祖臺之就是按捺不住。他自幼精研數算，方誌之類的書籍更是愛不釋手，甚至還有自己寫志怪異聞的愛好。在家的時候，研習經學是必不可少的，這些放不上臺面的東西，只能藏在肚中。可是晉陽天高皇帝遠，身邊又無長輩，遇到這樣神奇的學院，怎能不讓祖臺之心動！

更何況，三院之間是可以轉院的。只要期滿一年，又透過評測，就能換到其他學院。如果在求知院待不下去，再換地方不就行了？

抱著如此心思，祖臺之投了行卷，寫的還是關於割圓術和水碓應用這樣的題目。其中不少內容都是他看過《九章算術》註釋後，才迸發的妙想。行卷一投，不出意料被錄取入院。

進了求知院，可以自行在藏書閣學習，也可以針對某項科目進行鑽研。若是想要精研的東西得到了刺史府認可，還能領到不菲的俸祿。現在院內數算和地理兩科比重最大，易學的勢頭也頗為強勁，匠作、博物就冷門多了。

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