老和尚輕輕唔了一聲：“使君多慮了。懷恩寺中如今錢糧有限，哪裡養的了那麼多僧人？一切還要待禪師到來，才好再作打算。”

這無疑是討價還價，等到竺法護這個強龍到來，難不成就眼睜睜看著他壓過晉陽本地的地頭蛇嗎？懷恩寺還需要官府的支援才是。

梁峰眉峰一挑：“說起來，我對大乘了解還不夠多。只是度己恐怕不足以平這亂世，不知可有度人之法？譬如殺戒，終歸讓人心頭畏懼。”

“我若斷彼惡眾生命，墮那落迦；如其不斷，無間業成，當受大苦；我寧殺彼墮那落迦，終不令其受無間苦。如是菩薩，意樂思惟。”老和尚雙手合十，宣了聲佛號，“我佛慈悲，正如此意。”

這也是大乘菩薩戒的一種。殺生確實有礙修行，但若殺的是惡賊，且因殺賊救下更多無辜百姓，便不是罪孽，而是功德一件。

梁峰要的，正是這樣的理論！佛教太缺乏攻擊性了，若是竺法護那樣的得道高僧來了晉陽，再傳播一下以身飼虎之類的觀點，這仗還要不要打？必須把抵禦強敵，保衛家園的思想，灌輸在每個人腦海之中，方才萬人齊心，凝成一股勁力。這就要懷恩寺選擇立場，給他提供輿論支援。

而這老和尚，實在是一點就透。

梁峰長嘆一聲：“若是如此，我心也就安了。幷州平亂，不知還要造多少殺業……”

老和尚似是安慰道：“正如藥師琉璃光如來，臺下亦有十二神將。若無金剛斬魔，何來光明之境，無垢法身？”

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